la carreta vacia

la carreta vacia

Alejandra caminaba con su padre cuando éste, de repente, se detuvo en una curva del camino. Después de un breve silencio le preguntó:

- Además del cantar de los pájaros, ¿qué oyes Alejandra?

La niña paró, aguzando sus oídos. Después de unos segundos respondió:

- Papá, estoy oyendo el ruido de una carreta que se acerca.

- Muy bien – respondió su padre -. Tienes razón, se está acercando una carreta vacía.

Alejandra, asombrada, preguntó a su padre:

- ¿Cómo sabes que es una carreta vacía si aún no la has visto?

Entonces el padre respondió:

- Es muy fácil saber cuándo una carreta está vacía, por el ruido que hace. Cuanto más vacía está la carreta, mayor ruido hace.

Alejandra se convirtió en adulta y, siempre que veía una persona interrumpiendo una conversación y hablando demasiado de sí misma, de forma inoportuna o violenta, o presumiendo de lo que poseía, tenía la impresión de oír la voz de su padre diciendo:

- Cuanto más vacía está la carreta, mayor es el ruido que hace.

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taza de te vacia

taza de te vacia

Un monje tenía siempre una taza de té al lado de su cama.  Por la noche, antes de acostarse, la ponía boca abajo y, por la mañana, le daba la vuelta.  Cuando un novicio le preguntó perplejo acerca de esa costumbre, el monje explicó que cada noche vaciaba simbólicamente la taza de la vida, como signo de aceptación de su propia mortalidad.  El ritual le recordaba que aquel día había hecho cuanto debía y que, por tanto, estaba preparado en el caso de que le sorprendiera la muerte.  Y cada mañana ponía la taza boca arriba para aceptar el obsequio de un nuevo día.
El monje vivía la vida día a día, reconociendo cada amanecer que constituía un regalo maravilloso, pero también estaba preparado para abandonar esté mundo al final de cada jornada.

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dar

dar

Si el “yo” en el fondo no existe y es causa de sufrimiento, cuando compro algo “para mi” en realidad estoy comprando sufrimiento. Cuando compro algo, lo pago. Lo que compro “es mío”. Y cuando posees algo, es tuyo, es para ti inicialmente, a no ser que compres algo para “regalarlo a otra persona”. En este caso no compras para ti sino “para otro” y tal vez te haga sentir bien por el hecho de hacer feliz “al otro”. Esa es la diferencia en la economía budista: compras para dar, para “regalar felicidad” o proporcionar abundancia a los demás. El dinero en sí, como expresa el budismo, no es intrínsecamente ni bueno ni malo. Nuestras acciones son las que pueden derivar en actos que generen sufrimiento o por el contrario felicidad.

La subsistencia correcta es uno de los requisitos del Noble Camino Óctuple del Buda. Los medios de subsistencia correcta budista, aplicados a la economía, nos dicen que deberíamos trabajar para generar felicidad y en un trabajo que no provoque sufrimiento físico o mental a las personas y al resto de los seres sintientes, ni enfermedades ni dolor. La “Plusvalía Budista” consiste en repartir buena parte del beneficio obtenido (empresario) con quien lo trabaja honestamente (los productores o trabajadores), y éstos a su vez deberían gastarlo en beneficio de los que le rodean y no utilizarlo como fuente de apego y encadenamiento egoísta. El dinero es como el agua, si no fluye “se estanca y se corrompe”. No acumules, simplifica tu vida y “economiza tu libertad”. Invierte en ser libre y liberar a los demás, teniendo lo justo y ganado honestamente. El capitalismo salvaje es el reflejo de la ignorancia y de los apegos atávicos que nos encadenan a la rueda del samsara.

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patadas Tae Kwon Do

patadas Tae Kwon Do

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Los recuerdos inventados

Los recuerdos inventados

Los recuerdos nuestra memoria puede inventarlos, reconstruirlos sobre sucesos que hemos vivido o nos han contado.
Expertos en Alemania y Estados Unidos confirman que lo normal lo inherente a la vida humana es recordar erróneamente. Según Herald Welzer psicólogo social y director del grupo Recuerdo y Memoria del Instituto científico de Cultura de la ciudad de Essen.
Nuestros recuerdos se forman en comunidad con otros, por medio de la comunicación. Un suceso no es lo que pasó, sino lo que se cuenta sobre lo que pasó. Esto se ve claramente en los relatos de guerra , que de ser individuales pasan a formar parte del gran recuerdo colectivo.


La psicóloga Elizabeth Loftus de la Universidad de Washington, ha dedicado su vida al estudio de la fragilidad y la maleabilidad de la memoria. Ha realizado estudios en más de 20.000 sujetos con lo que ha podido demostrar que en un 25% de ellos se podía provocar recuerdos artificiales como sobre un viaje el globo que nunca habían realizado.

En estas investigaciones se comprobó que la memoria se altera y deforma si se agregan informaciones posteriores al recuerdo de un evento.
En el caso de las víctimas de abuso sexual durante la infancia se ha creado un debate como en EEUU, donde hubo juicios basados en recuerdos de muchos años atrás. Hoy en día se critica la ligereza con la que se aplicó la ley en casos en los que los recuerdos pudieron haber sido manipulados por psicólogos que creían haber encontrado la clave a los problemas del paciente.
Los expertos han cambiado su visión sobre la memoria. Hace 15 años se creía la memoria era una especia de archivo infalible de lo vivido. Hoy esa hipótesis ha quedado descartada.

En el terreno legal por ejemplo, especialistas alemanes piensan hoy en anular la figura del testigo , ya que según Thomas Rönnaum de una conocida escuela de abogados en Hamburgo.

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La meditacion y la atencion

La meditacion y la atencion

Practicar meditación a menudo mejora la capacidad de atención, la concentración y el estrés . Estudios realizados apoyan esta afirmación.

Entendemos por meditación como una técnica de entrenamiento de la mente. Mediante estos ejercicios se puede fortalecer la mente, logrando mayor autocontrol En Oriente la meditación es practicada desde hace milenios por sus buenos resultados para la salud física y mental.

En la Revista de la Academia Nacional de las ciencias de Estados Unidos se publico un estudio sobre como la práctica diaria de meditación mejora la atención, el desempeño cognitivo y emocional.

En la Universidad de Dalian en China han estudiado la meditación como “la capacitación integradora de mente y cuerpo que permite controlar los pensamientos sin esfuerzo”. Permite un estado de alerta descansada qu favorece un alto grado de conciencia del cuerpo.

Yi-Yuan del Instituto de Neuro informática y el Laboratorio de Cuerpo-Mente de la misma Universidad realizaron estudios con 80 estudiantes. 44 de ellos eran hombres y su media de edad era de 21 años.

Los investigadores separaron al azar a los estudiantes en dos grupos de 40 cada uno.

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Al primer grupo se le dio durante cinco días sesiones de 20 minutos de este método de meditación desarrollado en los años 90 y cuyos efectos se han estudiado en China desde 1995.


Meditacion: Dr. Vicente Simon (Entrevista en Redes)
Cargado por raulespert. – Vídeos de ecología, sociedad, economía y sostenibilidad.

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Con la ayuda del tutor se consigue la armonía del cuerpo, la postura , el control de pensamiento.

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Al otro grupo no se le dio ningún tipo de adiestramiento.

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A ambos grupos se les sometió a pruebas antes y después del estudio para evaluar su nivel de atención y su estado de ánimo.

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Se encontraron mejorías en varios niveles en el grupo 1, los que habían sido entrenados durante 5 días en la practica de la meditación.

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Después de solo 5 días, los estudiantes del grupo que había recibido meditación, mostraron mejoras significativas en la atención y el estado de ánimo.

meditacion niños

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Su reacciones ante un suceso estresante mental también mejoraron, como mostró el descenso de los niveles de cortisona muy relacionada con el estrés.

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Este estudio destaca el valor de la meditación como herramienta para potenciar un mejor control de la salud mental, el estrés y la capacidad de atención.

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